天马山：梅山难解的千古之谜（3）

石碑

翰林伍毓崧写了《天马山》诗

伍毓崧，新化籍清代翰林。他曾经写了一首关于新化天马山的诗：“天马岂从西驻南，因何终日系江潭。霜蹄应得腾空去，逐电追风播美谈。”

这诗气势磅礴，格调高雅，可能是新化历史上最好的一首描写天马山的诗了。那么，诗中的“江潭”指哪里呢？

“在距离天马山不远处，有一个叫‘金潭’的地方（金潭车站位于湘黔铁路线新化站里，现在被撤）。”曾经担任过大队生产队队长的陈玉延老人对记者说。

在天马山上，记者看到许多的坟墓，有僧人的、道士的，还有凡人的。凡人的墓地边树立了“陈家祖坟山”的石碑，落款为清代年间。但是僧人的、道士的坟也不少，密密麻麻埋满了天马寺边的草坪。他们的墓碑和“陈家祖坟山”的石碑同为一样的石质，但从字迹磨损的程度上看，历史更悠久。

为什么天马山历史上有“九井十八庵”，寺庙香火为什么这样通行，有这么多僧人和道士在这里工作呢？他们的生活来源在哪里？为什么僧道一家，同驻一座山呢？当时梅山人们的生存状态和民间宗教信仰是怎样的呢？

“在山下有一家大型水泥厂，村民最担心的是怕水泥厂挖去了天马山，那么天马山就不存在了。’”陈姓的师傅对自己寺院的未来表示一丝担心。

天马山风景优美，历史文化深厚，这就是梅山文化的魅力之处，还有许多的谜团希望我们去解答。（编辑/姜友富）